Загадка Древнего Египта — Храмовый комплекс богини Хатхор в Дендере и Сириус

В предыдущей работе Сириус. По образу и подобию писал о том, что многие древние культуры придавали особое значение звезде Сириус.

Обратимся к цивилизации Древнего Египта. Тени небесных светил тысячи лет правили в дельте Нила, предопределяя кровопролитные сражения и рождение архитектурных чудес света. Это относится как к пирамидам Нижнего Египта, так и к величественным храмам Верхнего.

Древние египтяне верили, что космический порядок оказывает влияние на земной мир, и особенно на имевшие огромное значение ежегодные разливы Нила, начинавшиеся в конце июня и заканчивавшиеся в сентябре. Это природное явление вызывало благоговение у жителей Египта. Это было ежегодное чудо, обеспечивавшее урожай и дававшее жизнь всей стране. Разлив Нила и восход Сириуса отождествлялся с Исидой, а также с богиней Собдет (греческое – Сотис). Исида плачет по убитому Осирису, воплощавшему собой плодородие и возрождение, побеждающее смерть. Слезы богини попадают в Нил и, переполняя его, вызывают наводнение. «Исида, Сопдет – Великая блистает на небе, и Нил выходит из берегов».

Еще при начале развития цивилизации в Египте было замечено, что в конце марта (по нынешнему времяисчислению) звезды созвездия Орион и Сириус после захода солнца исчезают за западным горизонтом и длительное время (около трех месяцев) остаются невидимыми, а затем появляются над восточным горизонтом в конце июня – начале июля, как раз с началом подъема воды в Ниле. Этот первый предрассветный восход Сириуса называют гелиакическим восходом звезды.

В конце июня над восточным горизонтом появлялся Сириус. Этот момент также совпадал с днем летнего солнцестояния, когда солнце в Северном полушарии поднимается на максимальную высоту.  Гелиакический восход Сириуса, разлив Нила, день летнего солнцестояния, стали  серьезным основанием для празднования Нового года, который также носил название “Рождения Ра”, бога солнца древних египтян.

Бо­гиня Хат­хор, про­ис­хожде­ние ко­торой ухо­дит кор­ня­ми в глу­бокую древ­ность, за­нима­ет вид­ное мес­то в еги­пет­ском пан­те­оне. Эта ве­ликая бо­гиня счи­талась за­щит­ни­цей влюб­ленных и тан­цо­ров, пок­ро­витель­ни­цей кра­соты и сек­су­аль­нос­ти.

В бук­валь­ном пе­рево­де ее имя оз­на­ча­ет “Дом Го­ра” (Хат-Хор) и в этой сво­ей ипос­та­си она счи­талась бо­жес­твен­ной кор­ми­лицей, предположительно, ма­терью пра­вяще­го Го­ра-ца­ря. Хат­хор бы­ла тес­но свя­зана с бо­гиней Иси­дой, же­ной Оси­риса и ма­терью Го­ра. Эта связь бы­ла нас­толь­ко тес­ной, что в эпо­ху Пто­леме­ев их име­на ли­бо объ­еди­нялись, ли­бо бы­ли вза­имо­заме­ня­емы­ми, о чем сви­детель­ству­ет од­на из над­пи­сей в Ден­де­ре, от­но­сяща­яся к Хат­хор: «Прек­расная, ко­торая по­яв­ля­ет­ся в не­бе, ис­ти­на, ко­торая уп­равля­ет ми­ром во гла­ве сол­нечной лод­ки, Иси­да Ве­ликая, мать бо­гов».

Во вре­мена Древ­не­го Царс­тва куль­то­вый центр Хатхор был ос­но­ван в Ден­де­ре (Дандара).
Дандара (араб.: دندرة‎ Dandarah; др.-греч. Τεντύρα) — небольшой город на западном берегу Нила, в  5 километрах от Кены на противоположном берегу. Город располагается в 60 км от Луксора.

Между Абидосом и Луксором, рядом с административным центром провинции Кена (Qena), расположен город Дендера (Dandara), главное место культа богини любви Хатхор. Бывший когда-то центром столицы шестого округа Верхнего Египта, этот храм сегодня стоит в уединении на краю пустыни, обнесённый стеной из кирпича-сырца.

Храм Хатхор — один из известных на территории комплекса и наиболее сохранившихся в Верхнем Египте. Храм Хат­хор в том ви­де, в ка­ком он пред­ста­ет пе­ред на­ми се­год­ня, был ос­но­ван Пто­леме­ем XII якобы в 54 го­ду до н. э., а за­тем пе­рес­тро­ен в рим­скую эпо­ху. Также по утверждениям археологов дос­то­вер­но из­вес­тно, что на этом мес­те еще рань­ше сто­ял храм, пос­тро­ен­ный при фа­ра­оне Тутмо­се III (якобы 1450 го­да до н. э.). Кро­ме то­го, над­пись на од­ной из стен в Ден­де­ре упо­мина­ет о фа­ра­оне Шес­той ди­нас­тии Пе­пи I (око­ло 2350 го­да до н. э.), что ука­зыва­ет на бо­лее древ­нее про­ис­хожде­ние хра­ма. Над­пи­си в од­ной из крипт так­же рас­ска­зыва­ют о вре­менах ле­ген­дарных Шем­су-Гор, или “Пос­ле­дова­телей Го­ра”. Многие егип­то­логи от­ри­ца­ют их су­щес­тво­вание и на­зыва­ют их ми­фичес­ки­ми пред­ка­ми. Од­нако, одна из над­пи­сей со­об­ща­ет, как ори­гиналь­ный про­ект хра­ма был на­рисо­ван са­мими Шем­су-Гор и уве­кове­чен на сте­нах хра­ма фа­ра­оном Пе­пи I: «Царь Тут­мос III при­казал пос­тро­ить это зда­ние в па­мять о сво­ей ма­тери, бо­гине Хат­хор, Гос­по­же Ден­де­ры, Оке Сол­нца, Не­бес­ной Ца­рице Бо­гов. План был найден в Дендере на рисунке из кожаного свитка времен Шемсу-Гора. Он так­же был най­ден на внут­ренней сте­не из кир­пи­чей в юж­ной час­ти хра­ма в царс­тво­вание фа­ра­она Пе­пи». (Heinrich Brugsch, 1891, Thesaurus Inscriptionum Aegyptiacarum, стр. 189, ци­тиру­ет­ся Lockyer, цит. про­из­ве­дение, стр. 204-205).

Проведем небольшой экскурс по территории храмового комплекса.

Храм Хатхор возвышается в центре комплекса.
Северный вход имеет вид огромных ворот и высоких кирпичных стен. Посвятительные надписи сообщают, что ворота построены по указанию древне-римского императора Домициана, а стены сложены по указанию императора Траяна.
Дорога через римские ворота

ведет в гипостильный зал, на фасаде которого выделяются массивные капители, украшенные головой богини с коровьими ушами.
Внешний вид Главного храма со стороны его главного входа.